Книга сэра Арнольда Тойнби «Исследование истории» — это монументальный научный труд, состоящий из 12 томов и охватывающий историю человеческой цивилизации с древнейших времен до наших дней. Хотя эта работа получила широкую известность благодаря своему масштабу и амбициозности, она также сталкивалась с критикой и противоречиями на протяжении многих лет. В этой статье мы рассмотрим некоторые из основных критических замечаний в адрес работы Тойнби и оценим их обоснованность.
1. Критика методологии Тойнби
Одним из основных критических замечаний в адрес работы Тойнби является его методология. Тойнби был сторонником того, что он называл «сравнительной цивилизационной историей», которая предполагает сравнение и сопоставление историй различных цивилизаций с целью выявления закономерностей и тем. Хотя этот подход оказал большое влияние в области истории, некоторые критики утверждают, что он несовершенен. Они утверждают, что сравнения Тойнби часто являются редукционистскими и не учитывают уникальный культурный и исторический контекст каждой цивилизации.
Другие критики утверждают, что подход Тойнби слишком субъективен и слишком сильно полагается на его собственную интерпретацию исторических событий. Они утверждают, что предубеждения и культурные предположения Тойнби повлияли на его анализ, что привело к неполной или неточной картине человеческой истории.
2. Критика европоцентризма Тойнби
Другой критикой работ Тойнби является его европоцентризм. Тойнби был продуктом своего времени и места, и его работы отражают культурные и политические предубеждения британского общества начала XX века. Некоторые критики утверждают, что сосредоточенность Тойнби на Европе и западной цивилизации привела к тому, что он преуменьшал или игнорировал вклад других цивилизаций, особенно тех, которые находятся за пределами Европы.
Например, отношение Тойнби к незападным цивилизациям, таким как Китай и Индия, критикуется за поверхностность и основанность на стереотипах. Критики утверждают, что европоцентризм Тойнби привел к тому, что он чрезмерно подчеркивает значение западной цивилизации в мировой истории и преуменьшает вклад других цивилизаций.
3. Критика телеологии Тойнби
Другая критика работ Тойнби — это его телеология, или вера в неизбежность прогресса и конечный триумф западной цивилизации. Тойнби считал, что история — это серия вызовов, которые цивилизации должны преодолеть, чтобы перейти на следующий этап развития. Он считал, что западная цивилизация была самой передовой и ей было суждено привести мир к более высокому уровню цивилизации.
Однако такой телеологический взгляд на историю подвергается критике за упрощенчество и игнорирование сложностей и случайностей исторических событий. Критики утверждают, что история — это не линейное движение к заранее определенному концу, а скорее сложная и хаотичная паутина событий и процессов, которые формируются под влиянием множества факторов.
Другие критики утверждают, что телеология Тойнби основана на ошибочном понимании культурного и исторического разнообразия. Они утверждают, что вера Тойнби в превосходство западной цивилизации основана на узком и этноцентричном взгляде на историю человечества, который не признает вклад и достижения других цивилизаций.
4. Критика использования Тойнби источников
Наконец, некоторые критики выражают обеспокоенность по поводу использования Тойнби источников в своей работе. В своем анализе исторических событий Тойнби в значительной степени опирался на вторичные источники, в частности, на других историков. Хотя это обычная практика в области истории, некоторые критики утверждали, что опора Тойнби на вторичные источники привела к тому, что он воспроизвел предубеждения и предположения других историков.
Другие критики утверждают, что использование Тойнби источников не всегда прозрачно и строго. Они утверждают, что Тойнби иногда не предоставляет достаточных доказательств в поддержку своих утверждений, или что он использует источники выборочно, чтобы поддержать свои собственные аргументы, игнорируя доказательства, противоречащие им.
Заключение
Несмотря на критику, «Исследование истории» Тойнби остается важным научным трудом, оказавшим влияние на многие поколения историков. Хотя важно признать его недостатки и ограничения, также важно оценить его амбиции и масштаб его видения. В конечном счете, критику работы Тойнби следует рассматривать как часть продолжающегося разговора о природе и цели истории, а также о нашем понимании человеческой цивилизации и ее достижений.
Как и к любому историческому произведению, к «Исследованию истории» Тойнби важно подходить критически, осознавая его предвзятость и ограниченность. Поступая таким образом, мы можем получить более глубокое и тонкое понимание человеческой истории и нашего места в ней.
Вопросы и ответы
В чем заключается основная критика методологии Тойнби в «Исследовании истории»?
Одна из главных критических замечаний в адрес работы Тойнби — это его методология, основанная на «сравнительной цивилизационной истории». Критики утверждают, что сравнения Тойнби часто являются редукционистскими и не учитывают уникальный культурный и исторический контекст каждой цивилизации. Некоторые также утверждают, что подход Тойнби слишком субъективен и слишком сильно полагается на его собственную интерпретацию исторических событий.
Как работа Тойнби критиковалась за европоцентризм?
Евроцентризм Тойнби критикуют за преуменьшение вклада незападных цивилизаций. Критики утверждают, что сосредоточенность Тойнби на Европе и западной цивилизации привела к тому, что он чрезмерно подчеркивает их значение в мировой истории и игнорирует достижения других цивилизаций. Его отношение к незападным цивилизациям, таким как Китай и Индия, также подвергалось критике за поверхностность и основанность на стереотипах.
В чем заключается телеологическая критика работ Тойнби?
Вера Тойнби в неизбежность прогресса и конечный триумф западной цивилизации была подвергнута критике как телеологическая. Критики утверждают, что история — это не линейное движение к заранее определенному концу, а скорее сложная и хаотичная сеть событий и процессов, которые формируются под влиянием множества факторов. Телеологический взгляд Тойнби на историю критикуют за упрощенчество и игнорирование сложностей и случайностей исторических событий.
Какие опасения вызывает использование Тойнби источников в «Исследовании истории»?
Некоторые критики высказывают опасения по поводу использования Тойнби источников в его работе. В своем анализе исторических событий Тойнби в значительной степени опирался на вторичные источники, в частности, на других историков. Критики утверждают, что опора на вторичные источники привела к тому, что он воспроизвел предвзятость и предположения других историков. Некоторые также утверждают, что использование Тойнби источников не всегда прозрачно и строго, и что он иногда не предоставляет достаточных доказательств в поддержку своих утверждений.