10 Том Бомбадил был королем-чародеем — Tom Bombadil Was The Witch-King
Источник фото: New Line Cinema
Том Бомбадил — веселый парень, но многие люди находят его включение в книги озадачивающим, в то время как другие находят его исключение из фильмов воодушевляющим. Однако большинство людей скажут, что Бомбадил, без сомнения, в лучшем случае аморален и, конечно, не злой. Он спасает хоббитов от Старика Уиллоу, помещает их в свой дом, а позже спасает их и от Барроу-Уайт. Все время он поет причудливые частушки и бегает по лесу в ярко-синей куртке. Представить эту фигуру кем угодно, только не сумасшедшим пацифистом, живущим в лесу, кажется немного невероятным, но кто-то сделал именно это.
Согласно теории, Том Бомбадил и Король-Чародей Ангмара — одно и то же одна и та же. Автор начинает с довольно слабых доказательств своей теории, просто заявляя, что их никогда не видели вместе и что это может работать в соответствии с графиком, но он быстро делает более интересные моменты. В романах Бомбадил ненадолго носит кольцо, но оно никак не влияет на него, и он может видеть Фродо, когда его носит хоббит — автор теории указывает, что таким же образом взаимодействовал бы Король-Чародей. с кольцом. Он также указывает на то, что совет Элронда не желает покидать кольцо с Бомбадилом, хотя причины, изложенные на совете, по сути, заключаются в том, что Том просто потеряет его и не особо заботится об ответственности, которую они ему возложили.
Если этого было недостаточно, теоретик также предполагает, что Том Бомбадил — в качестве Короля-Чародея — фактически поместил Курган-Уродов туда, где они были, а затем удалил их, чтобы помочь хоббитам. Что, конечно же, не объясняет удовлетворительно теория, так это то, почему Король-Чародей пошел на такие неприятности, чтобы быть милым и капризным парнем в нерабочее время.
9 Кольцо представляет первородный грех — The Ring Represents Original Sin
Источник фото: New Line Cinema
Толкин был крайне католиком, и поэтому неудивительно, что некоторые католики решили использовать его труд в своих целях. Несмотря на то, что Толкин снова и снова заявлял, что его работа никогда не предназначалась как аллегория для чего-либо вообще, некоторые католики решили, что его религия в любом случае неосознанно влияла на него — или они просто прямо заявляют, что Толкин сам признал создание своей работы как католическая аллегория, хотя в ней нет истины. Некоторые из аргументов включают идею о том, что кольцо представляет первородный грех и что Фродо — фигура Христа в истории. Теория также расходится с идеей хлеба Лембас (особый хлеб, который делают эльфы) и предполагает, что Толкин сознательно выбрал его как символ Святой Евхаристии.
Эти теории также утверждают, что Саурон является по сути, фигура сатаны Средиземья, и этот Илуватар — Бог. Здесь все немного ломается, потому что Моргот (для которого Саурон всего лишь миньон) был бы гораздо более сильным кандидатом на роль дьявола во вселенной Толкина — если бы вообще была такая параллель. Хотя Толкин был преданным католиком, с его стороны не было никаких особых усилий, чтобы какая-либо конкретная часть его мифологии соответствовала каким-либо религиозным событиям или местам.
8 Аллегория Второй мировой войны — Allegory For World War II
Толкин всегда был непреклонен, его работы не были ничем иным, как открытой аллегорией (до вашей собственной интерпретации), но это не остановило легионы людей от размышлений о том, что означают его работы и что вдохновило его эпическую сагу. Многие люди, которые знают, что он участвовал в Первой мировой войне, любят утверждать, что сериал был аллегорией той войны, что он отрицал. Как ни странно, хотя он уже не был молодым человеком, служившим в армии, и хотя рассказы были написаны еще до начала Второй мировой войны, многие люди убеждены, что он писал довольно прямую аллегорию той войны.
Очевидная связь состоит в том, что Гитлер — это Саурон, а нацисты — орки, а Саруман, возможно, подходит в качестве заместителя Иосифа Сталина — союзника, которому союзники не должны были доверять. Сам Ян Маккеллан однажды заявил, что он жил в бомбоубежищах во время Второй мировой войны, и задавался вопросом, как такая травмирующая война не могла изменить то, как Толкин писал свои рассказы (даже если неосознанно).
Конечно, было ли это сознательным или нет, вот в чем суть. Толкин утверждает, что он не написал никаких прямых сознательных аллегорий для чего-либо, но это правда, что все, что воображает писатель, частично основано на их собственном опыте. Скорее всего, в книгах есть части, которые действительно хорошо согласуются с такой теорией, но, как и любая аллегорическая интерпретация, она имеет столько же ценности, сколько вы вкладываете в нее. Сам Толкин понимал, что люди могут рассматривать это как аллегорию, и не имел проблем с этим как с общим правилом — ему просто не нравилось, когда люди утверждали, что он сделал это специально.
7 Орлы — The Eagles
Источник фото: New Line Cinema
Один из Наиболее частые жалобы на фильмы Властелин колец — это то, что они не просто прокатились на орлах до Мордора, сняли одно кольцо и отправились в путь. Конечно, есть несколько очень простых объяснений, почему они не стали бы просто ездить на орлах. Во-первых, получилась бы довольно неинтересная история, но, что более важно, поездка на орлах вряд ли надежный план. Начнем с того, что они описаны в романах как независимые существа, которые выбирают, когда вообще вмешиваться, и поэтому нет никакой гарантии, что они даже захотят. Что еще более смешно, глаз Саурона наверняка следил за небом, и мы не раз видели летающих крылатых существ Назгул. Скорее всего, воздушное наступление орлов будет просто встречено стрелами орков и назгулами.
Однако одна недавняя теория в Интернете привела к совершенно другому направлению. Не учитывая на самом деле тот факт, что Саурон и Саруман наблюдали почти за каждым приближением — и, следовательно, будут наблюдать за небом — теория предполагает, что Гэндальф всегда намеревался использовать орлов, но ему все время мешали. Его план состоял в том, чтобы выбрать самый безопасный, наименее наблюдаемый маршрут к орлам, а затем лететь в Мордор. В этом, конечно, мало смысла, поскольку, если бы орлы действительно собирались им помочь, они могли бы просто полететь прямо к Гэндальфу и его отрядам. Последняя часть теории гласит, что слова Гэндальфа «Летите, дураки» перед тем, как отправиться сражаться с Балрогом, предполагали, что они используют орлов. Это довольно глупо, так как это довольно распространенное выражение, и никто из других в любом случае не имел возможности общаться с орлами.
6 Заговор иллюминатов — Illuminati Conspiracy
Источник фото: New Line Cinema
Как это Стоит отметить, что Толкин был абсурдным католиком, и, несмотря на его отвращение к аллегориям, влияние его убеждений все еще довольно очевидно, если вы посмотрите на знания. Однако это не помешало некоторым теоретикам предположить, что Толкин на самом деле работал на иллюминатов. Этот теоретик не уверен, сознательно ли Толкин работал на них или был просто пешкой, но он все равно перечисляет свои «доказательства».
Теоретик объясняет эту часть modus operandi < / em> — это программировать людей, которых они используют в качестве рабов в своих гнусных целях. По словам теоретика, кольца часто используются как часть этой программы управления, и поэтому кольцо в романе Толкина, несомненно, представляет собой форму программирования, введенную нашими темными властителями. Некоторые из его других свидетельств включают тот факт, что Толкин использует родословные в своем романе, который, как вы уже догадались, также должен быть важен для иллюминатов. Конечно, это совершенно глупо, поскольку родословные фигурируют практически в каждой истории, связанной с королевской семьей.
5 Гэндальф Илуватар — Gandalf Is Iluvatar
Источник фото: New Line Cinema
Для тех кто задается вопросом о религиозности Толкина, в его знаниях есть персонаж, известный как Эру Илуватар, который является богом вселенной Толкина. В мифологии Илуватар создал вселенную и все в ней, но вскоре все пошло не так. Не все хотели вести себя должным образом и следовать законам, изложенным божественным творцом. Одним из первых созданий Илуватара были айнур, которые были чем-то вроде ангелов. Один из них, по имени Мелькор, стал злым и позже стал известен как Моргот, как описано в Сильмариллионе . Мелькор на самом деле развратил Саурона — который изначально был из того же класса существ (называемого Майя), что и Гэндальф и Саруман — и вызвал неописуемые раздоры.
Когда Моргот был побежден, Саурон остался причинять проблемы, а Гэндальф (один Майи, которого послали разобраться с Сауроном и его союзниками), начал волновать Средиземье своей приземленной мудростью и невероятным духом. Один фанат сериала заметил, что, когда Гэндальф бросает вызов Балрогу, он говорит, что владеет «пламенем Анора», что, по мнению теоретиков, может быть отсылкой к Бессмертному Пламени — название сущности, которую только Илуватар может дать своему творения, чтобы дать им настоящую жизнь. Поскольку только Илуватар может удерживать это пламя, и секрет принадлежит только ему, теоретик предполагает, что это означает, что Гэндальф сам является Илуватаром.
Поначалу идея может показаться совершенно безумной, но, как и Бог в христианской мифологии, Эру Илуватар на самом деле не хотел постоянно вмешиваться и что-то менять. Скорее, создатель мира Толкина делал вещи такими, какими он должен был быть, и намеревался сделать так, чтобы вещи, по сути, пошли своим чередом оттуда. Теоретик предполагает, что Илуватар увидел зло сначала Моргота, а затем Саурона и спустился в виде одной из Майи, чтобы более тонко влиять на события. Хотя эта теория может быть надуманной, она определенно соответствует характеру Гэндальфа. Ему всегда удается появиться в самые важные моменты, и он не особо борется, чтобы убедить людей своими словами.
4 Радагаст больше, чем кажется — Radagast Is More Than He Seems
Источник фото: New Line Cinema/MGM/Warner Bros.
Когда Radagast Браун появлялся на экране в фильмах Хоббит , среди фанатов были смешанные чувства. Некоторые из них были очень рады видеть волшебника на экране, но другие считали, что, поскольку у Радагаста на самом деле нет времени на страницу в книгах, кроме нескольких случайных упоминаний, невозможно было точно передать персонажа. Другие люди считали, что изображать его и даже давать ему несколько сцен — это нормально, но сам персонаж в постановке Питера Джексона был совершенно нелепым.
Конечно, некоторые фанаты пошли дальше и предположили что небольшие упоминания о нем в книге намекают на гораздо большую роль, чем люди думают. Несмотря на то, что Радагаст почти не упоминается, Радагаст принадлежит к тому же классу, что и Саруман и Гэндальф, но известен своей способностью трансформироваться, сливаться с деревьями, разговаривать с животными и иным образом общаться с природой. Автор теории отмечает, что Гэндальф особо отмечает, что Радагаст имеет способность использовать животных в качестве шпионов, чтобы узнать, что происходит на большей части Средиземья, и поэтому задается вопросом, не помог ли Гэндальф вызвать орлов именно Радагаст. во многих важных случаях.
Кроме того, хотя Радагаст не был известен тем, что покидал свой обычный лесной дом недалеко от Лихолесья, писатель отмечает, что в Двух Башнях Арагорн и его Компания находится недалеко от Фангорна и думает, что видит волшебника, который прячется поблизости. Другие думают, что это Саруман, но Арагорн отрицает это, потому что у человека была шляпа вместо капюшона, и когда они позже спрашивают Гэндальфа, он отрицает, что это был он. Другая возможность, конечно, заключается в том, что волшебником в шляпе был Радагаст, пристально следивший за происходящим.
3 Дамблдор и Гриндельвальд — синий истари — Dumbledore And Grindelwald Are The Blue Istari
Источник фото: Warner Bros.
Кроме Гэндальф, Саруман и Радагаст, есть два безымянных волшебника в синем, которые также входят в Средиземье примерно в то же время. Хотя все волшебники были отправлены, чтобы помочь остановить Саурона, согласно мифологии, синие ушли на восток, и о них больше никто не слышал. У нас нет реальных свидетельств того, действительно ли они выполнили свою миссию, умерли или просто ушли делать свои дела вопреки воле Илуватара (к лучшему или к злу). Отсутствие информации о двух, казалось бы, важных персонажах привело к некоторым странным предположениям, но, безусловно, самой странной является теория о том, что это Дамблдор и Гриндевальд.
Теория утверждает, что Нурменгард (тюрьма в Романы о Гарри Поттере , которые использовал Гриндельвальд) представляют собой смесь имен Нюрнберг и Изенгард и утверждают, что Дамблдор и Гриндевальд первыми столкнулись с ужасным искушением сделать все необходимое для защиты людей «для общего блага». Это привело их на темный путь вопреки желаниям Илуватара и Валар. Теория утверждает, что Дамблдор после того, как он победил Гриндельвальда и должным образом подготовил людей к Волдеморту и другим будущим угрозам, смог двигаться дальше, что объясняет, почему Дамблдор, казалось, был готов умереть и не смог совершить никаких обратных поездок из могилы. .
2 Властелин колец пропагандирует колдовство — The Lord Of the Rings Promotes Witchcraft
Источник фото: New Line Cinema
Некоторые люди обратили внимание на сцену в конце Возвращения короля , где Эовин и Мерри сражаются Король-чародей Ангмара. Мерри наносит удар Королю-Чародею, а затем Эовин убивает его. Прежде чем она убьет его, он заявляет, что ни один мужчина не может его убить, и она драматично показывает, что на самом деле она не мужчина, а женщина, и, таким образом, способна убить его. Однако некоторые люди утверждали, что не обязательно Эовин, но, возможно, хоббит Мерри нанес важный удар.
Для некоторых людей это сводится к очень конкретной формулировке: Никто не может убить ему. Некоторые считают, что это означает, что он должен включать расу людей в целом, и что, таким образом, только удар человека, не принадлежащего к человеческой расе, может фактически отвязать его от его связи со Средиземьем. Некоторые люди также отметили, что клинок Мерри был сделан людьми с Запада, которые сделали его специально для борьбы с теми существами, с которыми Мерри противостоял. Однако Мерри нанес только один из первых двух ударов по Королю-Чародею, а удар Эовин в тексте явным образом выглядит последним и самым важным. Кроме того, учитывая, насколько специфичен Толкин в отношении большей части своей мифологии, если бы он имел в виду, что нечеловеческое существо было необходимо, он, вероятно, сказал бы это.