10 Триумф воли — Triumph Of The Will
В этом документальном фильме запечатлены события и выступления нацистского конгресса в Нюрнберге в 1934 году. Как и в случае со своей книгой Mein Kampf , Адольф Гитлер использовал этот фильм для распространения своих идей среди общественности. .
В фильме показаны огромные толпы ликующих людей, парады, фейерверки и знаки цветение и изобилие. На протяжении всего фильма звучат послания надежды на будущее, что неудавшаяся экономика Германии восстановится под властью Гитлера.
В своих речах Гитлер обещает, что больше не будет классовой системы и что все послушные, смелые О немцах позаботятся. Им говорят, что они могут создать свое собственное «идеальное» немецкое общество, если будут вместе.
Хотя многие люди воспринимают отснятый материал как исторический факт, ученые утверждают, что многие сцены могли быть вымышленными. . Как и в реалити-шоу, многие сцены в фильме были отрепетированы и пересняты, а не записаны, поскольку события произошли органично.
9 Джад Сусс — Jud Suss
Этот фильм был основан на реальных событиях 1700-х годов. В качестве нового герцога Карл Александр Вюртембергский назначает еврейского банкира Йозефа Оппенгеймера для консультирования его по финансовым вопросам. Когда Оппенгеймер повышает налоги для граждан Германии, оба становятся богатыми. Герцог награждает Оппенгеймера тем, что впускает евреев в город, поэтому они мигрируют в больших количествах.
Поскольку Оппенгеймер вступает в сговор с раввином, они оба постоянно говорят, что пытаются захватить Германию во имя Израиль. Молодая семейная пара становится жертвой Оппенгеймера. Мужа пытают, жену насилуют, а муж в конце концов вылавливает ее мертвое тело из реки. Еврейский народ в городе вынужден покинуть город, а Оппенгеймер казнен.
На самом деле в записях о смерти Джозефа Оппенгеймера зафиксировано, что он «злоупотреблял удачей» и давал «плохие советы». Говоря современным языком, мы называем это мошенничеством и растратой.
В этом фильме история одного жадного человека раздувается до уровня террориста и насильника, используя его для представления еврейского народа в целом. Последняя строка фильма дает зрителям пугающее предупреждение: никогда не доверяйте евреям, иначе это случится с вашим городом.
8 Я обвиняю — I Accuse
nybooks.com
В 1941 году Ich Klage An , или Я обвиняю , удалось убедить тысячи немцев согласиться с нацистской программой T4, которая потребовал массовых казней людей с неизлечимыми заболеваниями и инвалидностью.
История сосредоточена вокруг красивой молодой женщины, которая замужем за доктором, который наконец-то продвигается по карьерной лестнице. Она милая, веселая и прекрасный пример немецкой домохозяйки. Трагедия поражает пару, когда у нее диагностируют рассеянный склероз.
После приступов невыносимой боли она умоляет мужа сделать ей смертельную инъекцию, чтобы она могла положить конец своим страданиям и умереть, прежде чем она станет бременем. о его жизни. Он соглашается убить ее, и в остальной части фильма обсуждают, должно ли самоубийство быть законным.
Нацисты использовали эту дискуссию, чтобы отвлечь внимание от того факта, что они убивали людей с психическими и физическими недостатками без согласие пациентов. Нацисты не хотели, чтобы общественность поверила, что инвалидность можно преодолеть и что люди могут жить счастливой и продуктивной жизнью, несмотря на свои физические недостатки.
7 Возвращение домой — Homecoming
< / noscript>
В 1939 году Гитлер публично объявил о вторжении в Польшу для спасения «подвергшегося насилию немецкого народа». Этот фильм был создан, чтобы показать немецкому народу его вымышленную историю, которая оправдывала его действия.
В фильме немецкие иммигранты в Польше изображены как подвергшееся насилию меньшинство. Их дома и школы захвачены польской полицией, они облагаются высокими налогами, им отказывают в помощи в больницах, а многие персонажи избиты и забиты камнями до смерти.
Позже немецких людей сгоняют в тюрьмы, запихивают в них клетках и помещали в нечеловеческие условия. Пленные немцы плачут и поют, желая вернуться на родину. В конце концов, немецкие солдаты вторгаются и спасают пленных, чтобы они могли вернуться домой.
События в этом фильме являются законченным произведением художественной литературы, и тем не менее они представлены как исторический факт. Возвращение домой по-прежнему запрещено на немецком телевидении, потому что молодой человек может смотреть фильм и у него может появиться негативное отношение к полякам или ложно поверить, что вторжение в Польшу было оправданным.
6 Гитлерюгенд Quex — Hitler Youth Quex
noscript >
В этом фильме милый мальчик по имени Хейни по прозвищу «Квекс» или «Ртуть» избивается своим отцом-коммунистом и изо всех сил пытается выжить. Хайни встречает нацистских мальчиков своего возраста. Они добрые к нему, и он наконец-то чувствует себя членом какой-то семьи.
Хайни подслушивает, как друзья его родителей-коммунисты планируют взорвать нацистское здание динамитом, и призывает спасти жизни нацистов. Мать Хейни, полностью подавленная предательством сына, ждет, пока он уснет, и пытается убить их обоих, заливая дом газом.
Хотя его мать умирает, Хейни выживает, но позже его преследуют и зарезают насмерть толпой коммунистов. Его друзья из Гитлерюгенда слишком поздно, чтобы спасти его, но они слышат его последние слова — текст нацистской песни.
Смысл фильма был в том, что нацизм был новым порядком и ответом коммунистической Германии проблемы.
5 Великая любовь — The Great Love
noscript >
Созданная в 1942 году, Великая любовь — это история лейтенанта немецкой армии по имени Пол, который влюбляется в знаменитую певицу по имени Ханна. Когда Пол должен вернуться на войну, Ханна поет душераздирающую любовную балладу «Ich Weiss es Wird Einmal ein Wunder Geschehen» — песню о разлуке с любовью всей своей жизни. Песня быстро стала всемирно известной.
Хотя это может показаться любовной историей, The Great Love считалась нацистской пропагандой, потому что ее цель заключалась в том, чтобы показать немецким женщинам, что жертвы должны быть снят на благо Третьего рейха.
Великая любовь стал самым кассовым фильмом в истории нацистской Германии. В конечном итоге он был удален из списка запрещенных фильмов в рамках усилий по денацификации фильмов. Он стал доступен для публичного выпуска в 1963 году после удаления нацистской символики.
4 Ротшильды — The Rothschilds
Этот фильм, снятый в 1940 году, рассказывает о том, как семья Ротшильдов сколотила состояние в 1800-х годах. Они крадут деньги, а затем лгут, чтобы манипулировать фондовым рынком, чтобы заработать еще больше. В какой-то момент в фильме один из Ротшильдов сказал: «Мы можем заработать много денег, но только если будет много крови».
В конце концов они становятся миллионерами, извлекая выгоду из чужих несчастий. . Этот фильм очень слабо «основан на реальных событиях», только он рисует семью в самом негативном свете.
Фильм заканчивается тем, что Ротшильды отправляют членов своей семьи в различные крупные города Европы, со Звездой Давида, представляющей точки на карте. Общей темой в антиеврейских нацистских фильмах было запугивание того, что евреи используют свой финансовый успех как способ захватить всю Европу.
3 Дядя Крюгер — Uncle Kruger
Действие этого фильма происходит в Южной Африке, в Оранжевом свободном государстве, где жили буры (люди немецкого и голландского происхождения). Англия начинает войну с бурами. Пока мужчины на войне, женщин собирают в концлагеря. Англия также вербует коренных африканцев для борьбы с ними против буров.
Как показано в видеоролике выше, немецкая женщина пытается высказаться, и ее застреливают английские солдаты. Затем солдаты включают толпу мирных жителей, преследуя и расстреливая женщин наугад. Вторая женщина с младенцем падает на землю, и ей некому помочь.
Хотя Англия колонизировала многие части Африки и брала рабов, этот фильм требует британской жестокости и безжалостной тактики, чтобы добиться своей цели. мощность на совершенно новый уровень. События этого фильма были законченным художественным произведением, но изображены как исторический факт.
Фильм был показан немецким зрителям, чтобы подготовить их к предстоящей войне с Англией. Это был первый нацистский пропагандистский фильм, получивший премию «Фильм нации».
2 Вечный еврей — The Eternal Jew
Этот фильм — один из самых прямых, откровенных антисемитских документальных фильмов из когда-либо созданных. Даже Йозеф Геббельс, министр пропаганды нацистов, назвал оригинальную версию фильма «слишком напористой» и знал, что зрители не поверят всему негативному, сказанному о еврейском народе.
В этом документальном фильме , Евреев сравнивают с стаей крыс, которые собираются захватить города, если их не остановить. Их описывают как «демона, стоящего за развращением человечества».
Кадры были сняты в польских гетто, где евреев заставляли жить в антисанитарных условиях. Однако в фильме утверждается, что евреи копили деньги и жили так по своему выбору. Цель фильма состояла в том, чтобы представить евреев грязными, нецивилизованными, ленивыми, ненадежными, чрезмерно рьяными и замышляющими захват мира.
Хотя многие нацистские пропагандистские фильмы нельзя найти с английскими субтитрами, этот фильм на самом деле идет с озвучкой на английском языке на YouTube, потому что он по сей день распространяется как неонацистская пропаганда.
1 Штуки — Stukas
< / noscript>
Главный герой — солдат, который получил «контузию» — говоря современным языком, посттравматическое стрессовое расстройство — из-за своего опыта войны. Он возвращается в Германию, смотрит оперу и преодолевает свои невзгоды, когда вспоминает свою глубокую любовь к своей стране.
В конце фильма солдат действительно смеется над тем, насколько это «весело» был бомбить врага и, похоже, с радостью вернется к войне. В финальной сцене немецкие пилоты летят бомбить Англию, и все они поют вместе.
Цель фильма — убедить публику, что эмоции человека не так важны, как эмоции всей страны, и жертвовать к нацистской партии. Общественность поощряли слепо подчиняться приказам, которые им давали, вплоть до того, что их убедили каким-то образом получать удовольствие от того, что они делают.
Шеннон Куинн — писатель и предприниматель в район Филадельфии. Вы можете посмотреть другие ее работы на shannquinn.wordpress.com.